Tục ngữ Việt Nam có câu "Sống gửi trần gian, chết lại về", nhưng quan trọng ở đây là khi chết chúng ta đi về đâu? Địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, cõi trời, người, A-tu-la hay là về cảnh giới của chư Phật? 

Đây là một câu hỏi lớn mà mỗi người chúng ta cần phải quan tâm và hãy chuẩn bị cho mình một con đường đi khi mãn báo thân này về được cảnh giới an lành nhất. Tất cả đều thuộc về nhân quả, mình gieo nhân gì thì mình sẽ sinh về cõi ấy. Do vậy, chuẩn bị cho sự chết an lành cũng có nghĩa là lo sống một cách tích cực, tốt đẹp, tận hiến những giá trị giải thoát, an vui cho mình và mọi người, mọi loài...

Với người phàm phu tục tử như chúng ta thì nghe nói đến "chết" là rất sợ, nhưng dù mình có sợ thì điều hiển nhiên ấy cũng sẽ đến, không loại trừ một ai. Vì vậy, mỗi chúng ta ai cũng cần phải chuẩn bị trước để đến khi vô thường đến thì chúng ta đón nhận một cách hoan hỷ! Đây cũng là thái độ mà người Phật tử cần thể hiện một cách tích cực để chúng ta khỏi bị đọa lạc.

Qua bài này tôi cũng muốn nhắn nhủ với ai còn cha, còn mẹ và người thân thì hãy giúp ba mẹ mình đến với Phật pháp và phải biết tu tập câu niệm Phật hiệu "Nam mô A Di Đà Phật". Chữ hiếu không phải chỉ đơn thuần là lo cho ba mẹ chén cơm là đủ mà "đại hiếu" với đấng sinh thành là phải giúp cho ba mẹ mình được biết Phật pháp, để đến khi lâm chung thì được về cảnh giới an lành nhất.

Nhiều trường hợp tôi thấy rất đau lòng, vì khi tổ chức ma chay cho người thân, cha mẹ thì con cái giết bò giết heo để cúng tế, đãi khách, tạo thêm nghiệp sát - thật là tội nghiệp cho người mất lẫn người sống. Ngoài ra, còn thuê kèn trống ca hát ồn ào, mất trang nghiêm và thanh tịnh... Đây là việc làm không lành, "góp phần" thúc đẩy người thân bị đọa lạc mà không hay biết.